四川省资阳市乐至县凉水乡天鹅村：641508
基本信息
四川省资阳市乐至县凉水乡天鹅村对应的详细信息如下，包括行政区划名称和邮政编码等信息。
| 所在省份 | 四川省 |
|---|---|
| 所在地市 | 资阳市 |
| 所在区县 | 乐至县 |
| 详细地址 | 凉水乡天鹅村 |
| 邮政编码 | 641508 |
| 长途电话区号 | 028 |
| 更多详细邮编 | 四川省资阳市乐至县 |
更多信息
下面是四川省资阳市乐至县凉水乡天鹅村附近的派出所和街道办事处的名称，供您参考！
| 附近派出所 | 乐至县凉水派出所 |
|---|---|
| 附近派出所地址 | 资阳市乐至县县道M03中国农村信用合作社东南 |
| 附近派出所电话 | 028-23178077 |
| 附近街道办事处 | 凉水乡 |
| 附近街道办事处全称 | 四川省资阳市乐至县凉水乡 |
信封例子
在线地图
地图说明：下面是资阳市凉水乡天鹅村所在位置的地图，供您参考。
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关于“四川省资阳市乐至县凉水乡天鹅村”的留言：
山乡变迁
--123.138.*.* 2014年2月18日 (二) 16:43 (CST)
留言：
山乡变迁
我的祖籍地在四川省乐至县凉水乡，那是一个物产丰富，风调雨顺，终年青山绿水的好地方。开国元勋陈毅故居就在离我家三十里路的劳动乡。因为是丘陵，我们那里没有象北方那样的大村庄。最大的院落也就三五户人家，一般是一两户人家为一个院落。院落之间相距一般在半里路以上。主要还是为了生产，生活方便。古人说居不能无竹，在我们家乡，竹子是院落不可少的组成部分，它种在房子的后面和两侧，有的种在房子的四周。因此，我们家乡的农舍是掩映在树竹丛中的。公社化前，就是相邻不到半里的邻居到家里来借东西或串门子，主家都要烧开水，这可不是一般的白开水。我们那里的开水有两种，一种是猪肉煎蛋下挂面。一种是在没有肉和面的时候，就是先在锅里放上水，烧开后再放一小勺子熬好的猪油，再将蛋打下去，等蛋熟了，再放上白糖，这叫糖水猪油荷包蛋，吃起来很香。这就是开水。我们那里的人都爱讲城里人可怜，客来了就一杯真正的白开水。还有人说城里人是半边脸，待人不够诚心，认钱不认人。我上初中高中每次回家时，只要没有到吃饭的时候，母亲都要烧一碗这样的开水给我吃。这是我们那里人的待人之礼。上大学和参加工作后，每次回家，到家时母亲就要去烧这样一碗开水先让我们喝。在我们那里，谁家不这样做，就叫人看不起。现在，这样的风俗还延续着。
我们家乡的人很好客，不管什么人到家里来，都要酒肉招待。六七年我回家时，给我的一个同学的父母带了两瓶力勃隆去。他家离我家三十里，我送去时，他们留我住了两天。每餐都是四五个菜，肉鱼豆腐蛋少不了。走时还送几十个鸭蛋做的皮蛋。我们家乡的人不是不爱唱歌跳舞，公社化前，我的父亲母亲都去唱歌跳舞的。特别是土改那阵子，全村男女老少，都沉浸在欢乐的歌声和舞蹈之中。每到节假日，乡上就要进行扭秧歌比赛。这个时候各村各户尽显其能。人们在相互道贺时，总是诗词相送，说点四言八句。女儿出嫁时要坐在屋里哭七天嫁歌。要用歌的形式把所有长辈晚辈邻居哭遍，最后才能出嫁。当然，哭到谁时，谁就要给红包。当人死了，不仅自家人要哭丧歌，任何人来了都可以哭。外来人哭的还可以得到一个白包，里面也是钱。我们那里除了清明，端午，六月六，七月半，中秋，重阳，腊八，过年，还有三月三抢童子。这个节日就是将用木头调好的童男童女，每个大约有二十公分高，涂上颜色，穿上小衣服，放在庙里送子娘娘的身旁七七四十九天。到三月三那天，在庙里祭祀后，和送子娘娘一起抬出来，在大街上敲锣打鼓游一圈。然后到一个有戏台的大坝子里，把送子娘娘放在戏台中央台子上。由庙里和乡上领导主持，举行一个隆重的仪式。最后宣布：“有儿没女有女没儿的，送子娘娘给你们送儿女来啦。”然后把那些童子高高的抛向坝子里的人群。在坝子里穿着各种服饰的队伍，跃跃欲试的等着。这是那些没有儿或没有女的人家请来抢童子的队伍。由于童子数量有限，抢的人很多，有的队伍就抢不到。我二伯生了两个女儿后，想要个儿子也请了人去抢。结果抢回来的是女童，气得不行。后来生的两个又是女儿。我奶说：这是命，他抢不到儿子，是生不了儿子的。
我们那里公社化前还有一个仪式就是打青教。从元霄节后，乡里的道士就会拿着道具，穿上道衣，端上香案，挨家挨户来到家里。先在供着祖先灵位的香案前拜祭一翻，还要念消灾经。接着到厨房灶前祭灶神；到茅坑猪圈边祭财神；到院落外的竹林边祭宅基神；到井边祭水井龙王；到田边祭秧苗土地；到坡上祭山神土地。这样一直要断断续续的祭到二月初二龙抬头。说是这样祭了以后，今年将无病无疾，五谷六蓄兴旺。
我们家乡的人们特别尊重知识，把书和字当成神圣不可侵犯的神物。老人经常教育小孩不能踩踏书和写有字印有字的物品。还用吓虎的口气说：谁踩了踏了书或写有字的物品，谁的眼睛就要瞎。因此，总是把旧书和写有字的纸放得高高的，见到这些东西掉在地上，一定要把它检起来放好。等到专门收这些物品的人来了，就给他。或者自已抽时间拿到字库去烧了。我们家乡到处都修有字库。它的样子多数和宝塔一样。乡里有收旧书和写有字的物品的专人，他把这些东西收去放在字库里烧。他们的劳动只收很少一点报酬。解放初是一百钱，家里随时准备着，用红纸包好放起来。他来收这些带有字的东西时就给他。这钱看来虽少，但是，他如果一天能收一百家，那数目就可观了。因为那时一万元相当于现在一元钱，但是东西相当便宜，一碗哨子面才五分钱。一个鸡蛋才两分线，一斤肉二角七八分。我记得小的时候不懂事，在大人不在的时候爬上家里的香案，发现那里放了几个红包，就拿下来打开看。发现每一个红包里都包着一张红色的钱，就把它拿出来放在自已口袋里。过了几天收字纸的人来了，奶奶把家里的字纸给了他，又从香案上取下一个红包给他。他谢了谢，担着筐子走了，可是第二天他又来了。说奶奶给他的红包是空的。我奶奶说：我亲自包进去一百钱，怎么会是空的。那人说：天里良心，肯定是空的。这时我说是我拿了的。奶奶把我骂了一顿。又给他补了一个装了钱的红包。我们那里，每年过年了，就有人来送门神，贴门神，送黄历，贴黄历，不知门神和黄历给不给钱，反正我看到奶奶给了他们红包。
由于我的家乡是丘陵地带，坡不高，沟不深。坡上种旱作物：棉花，玉米，红苕，高粱，大豆，芝麻，麦子及其他，沟里种水稻。改革开放前，沟里一年只种一季水稻，其他时间田里装满了水，因此鱼虾很多。当然各种逐鱼虾而栖的候鸟也多得很。夏天有秧鸡，春季有白鹤，其他时间更是飞禽走兽不断。因为是丘陵，所有连结城乡的古大道都是用一块块石板铺成。而且沿途是三里一亭，五里一店。亭子边有高大的黄角树或黄棱树遮荫，旁边还有井，这是供来往的行人歇脚和喝水用的。店的旁边也是有高大的树，有井，更有吃住的客栈，供来往行人在前不能到乡后不能进城时吃住的。这些公用设施受群众自觉保护和维修。当地有一句话，修桥补路儿孙无数。 我们家乡，到处都有人们说的兵洞。它修在悬崖上，一般离地有几十公尺高，我爬上过许多这样的兵洞，上去容易下来难。兵洞里很宽大，小的一间，大的两间，三间的，出口就一个，有现在的一块门板那样宽，但要矮一些。我们家乡到处是寨子，它修在当地最高的山坡上，四周用条石砌成很高的墙，要上到寨子里，只能走寨门，其他地方上不去。这里可以说是一夫当关万夫莫开。这些寨子都是族人修的。比如胡家寨是胡家人修的。蒋家寨是蒋姓人修的。施家寨是施姓人修的。万家寨是姓万的人修的，等等。它是用以受到外来侵犯时，全族人都躲进寨子里，进行抵抗。寨子里有房子，有井，有地窖。
我们那里过去祠堂很多，每个姓每个族的人都有一个祠堂。祠堂有大有小，反映出这族人的多少与贫富。不管大小，族人谁家死了老人都要做一个灵牌按辈分排列安放在祠堂的灵位案上。每年清明，全族人都要集中到祠堂里举行纪祖仪式，一起就餐。并选出来年的族长。族长有处分和生杀大权。我们那里有个叫倒埋人的地方，就是族长将一个不孝族人倒着活埋在那里。因此，直到现在人们走到那里都觉得阴森可怖。土改后，许多大庙里的菩萨打了，改成了学校或仓库。小的土地庙多数保存着直到文化大革命。而那些大小祠堂多数分给了贫下中农作住宅用了。只有少量大的有影响的保留了下来。比如当地的万家祠堂，胡家祠堂，苏家祠堂，刘家大祠堂等。族长也随着新中国的建立而消失了。但是，在公社化前许多有益的健康的风俗文化仍然保留着。
现在这些有趣的风俗和人文早已不存在了。公社化后，各种文化活动再没有人搞过。乡村公路的修通，石板大道基本上不存在了。现在只能在一些没有人去的地段能见到一小段一小段残留下来的石板大道。有的宽达五六米，可见当年的规模和气势。改革开放后，那些被毁了的大小庙子，又修起来了，当然没有旧的那样调梁画栋。多数被毁的石刻再也恢复不起来了。这些新修的庙都很粗糙，庙里菩萨也塑得不怎样，已失去旧时的风彩。每个月的初一十五要举行庙会。十里八乡的信男善女就要带着香蜡纸钱去赶庙会。这也是改革开放后，我们那个地方的一景。
现在，随着现代化进程的加快，农村青壮年基本都出来打工了。有的赚到了钱的农民已在城里置了家业。八九十年代修的新房，现在已人去楼空。有的陈年旧房，由于人走了，没有维修，多数成了断墙残壁。原来虽穷但繁华热闹的农村景象没有了。很多小学因为生源少开不了课而合并。合并的结果，孩子们上学走的路就远了。有条件的人家到城里读书了，没条件的人家等孩子长到十来岁，才能放心让他去从小学一年级学起。
记得，人代会上有人提出，城镇化不是不要农村。但是如不好好抓，农村将会出现断代。因为现在的农村年青人，已基本不会种地了，也不愿意种地。我是坚决反对人为搞城镇化的，人为的总是不能持久的。就象大跃升进一样，只能芸花一现。到那时可难收拾了，进城的人没工作，没钱吃不上饭，怎么办：专家学者，国家领导人想过没有？
西方的城镇化是建立全世界多数地区和国家是他们的殖民地的情况下，他们生产的工业品不愁卖不出去，他们吃的粮食有来源，他们是靠掠夺发展了城市经济的，中国处于当前时代，没有那个条件，而且中国人特多，只要有三亿城市人口进工业产品生产，就能满足全世界用，你还让不让别国发展工业。因此，中国还很落后，刚有点成就，全世界都在喊中国“威胁”。是我们的武器太先进太多吗？不是。是我们的军队好战吗？不是。是我们的大量产品，将挤垮他们的市场，让他们的饭碗变小。
